OTRAS HISTORIAS MAS

El cuento que se creyó mi abuelo

Este cuento no me lo contó mi abuelo, se lo creyó. Siempre tuvo su radio, de varias bandas de onda corta. Se la había hecho a medida su admirado amigo Mestrop.

Como pasaba largas horas de la noche desvelado, la ceremonia exigía escuchar las radios de onda corta de los diversos países del mundo. Era el tiempo de la guerra fría, así había que escuchar los noticieros con casco de guerra.

No entendía todo lo que escuchaba por lo que la situación pintaba siempre terrible, además para quien había padecido la guerra herido de bala en un hombro, interiorizarse sobre las futuras operaciones armadas era cosa natural además de probable y posible.

Me hubiese contagiado las fobias y temores si no hubiese tenido la oportunidad de asistir a un exposición que la URSS realizo en el pabellón de exposiciones en Palermo de la ciudad de Buenos Aires, en donde se exhibía lo mas adelantado de la industria rusa, incluido bibliografías, y módulos espaciales.

Lo expuesto era mas propio del tercer mundo, que de una potencia que pretendía competir con USA. Para mi lo visto fue definitorio, la disputa no pasaba de bluf, no tenían por dónde empezar, apenas eran fuegos de artificio. Años después Gorbachov se encargó de demostrarlo.

17.- Reflexiones de un Armenio

Esto no me lo contó mi abuelo, me lo contó un armenio, que dijo sin ponerse colorado, sabes que los armenios son cristianos desde antes de Cristo, el armenio es naturalmente cristiano me dijo, son los que le enseñaron a Cristo cuando niño, el llegó a tierras armenias siendo el niño Jesús y se fue transformado en Cristo.

Son las alturas, las alturas de armenia las que te conectan con el cielo, si con el cielo tan evidente que no lo vemos, me dijo, allí están, tenemos las cortes a la vista, en diferentes dimensiones conforme a su jerarquía.

Arriba, bien arriba, con sólidas formaciones geométricas se permiten mostrarse con delicadas formas, plumosas a veces, afiligranadas también, con alas o sin ellas, en formaciones o en soledad.

Conforme desciendes, otras, con características diferentes según su esencia, todas con cuerpos acuosos sostén de los númenes.

La corte se muestra a las cortes, son los elegidos los que logran verla, imposible para los que no cuentan con la “gracia”.

Hacia allá vamos y de allá provenimos, en un ciclo de eterno retorno, de allá nos rigen y nos gobiernan. Ellos no nos crean pero si nos crían.

Abajo, Cartagena de Indias, no mire la cruz, ni la bahía ni los edificios, mire el cielo, el cielo.

18.-Reflexiones del mismo armenio

El mismo armenio también me dijo, los armenios constituyeron el poder oculto de Bizancio, que mantuvieron por algunos cientos de años, cuando lo perdieron fundaron la pequeña Armenia, cabeza de playa de los cruzados y agregó, el mas acabado modelo de civilización lo constituyen las orquestas sinfónicas, cada uno de los músicos aporta a la totalidad, y la totalidad está dirigida por la mente del director que arrastra a la orquesta tanto mas que la batuta.

En paralelo ocurre con los pueblos, es la mente del gobernante la que rige la dirección, son sus gustos, sus formas, sus fobias y sus inclinaciones las que permean en la sociedad. No todos conocen que se produce en forma automático, muchos creen se impone en ejercicio de su autoridad.

El gobernante iluminado teme tomar decisiones, antes sabe que la dinámica es la partera del devenir, que el hombre tiene tanta libertad como la hoja de un arbol, y cuando está sometida a un decisorio es por que el parto está demorado.

El gobernante desprevenido, es el que proclama que toma decisiones, en la ignorancia que sólo hará lo que el devenir tiene señalado, que le servirá la información destinada a producirlo en la dirección prefijada.

CINCO HISTORIAS SINTÉTICAS CON MIS PROPIOS CRISTALES

La historia desde mi óptica

1.-Los Austria e Inglaterra

El imperio inglés, es el resultado de la acción deliberada de los Austria, a partir de las cordiales relaciones existentes de Carlos I de España (emperador Carlos V de Alemania) con el rey Enrique VIII de Inglaterra, que rompe relaciones con el papado, requisa un tercio de las propiedades de Inglaterra que se encontraban en poder de la Iglesia de Roma etc.

Su hijo Felipe II, Rey de España, ya no emperador de Alemania que Carlos V cede a su hermano y no a su hijo, cuando España era mas importante que el Sacro Imperio Romano Germánico, se convierte por su matrimonio con su tía María en Rey consorte de Inglaterra, hacia donde traslada el oro de España y si bien abandona Inglaterra cuando debe asumir como rey de España, nunca dejó de ser su rey a pesar de la muerte de su tía. Isabel I recibía las órdenes de Felipe I a través del embajador de España en Inglaterra (mas o menos como acontece en la actualidad 2011, donde el griego príncipe Felipe gobierna a través de su esposa la reina Isabel II).

Los piratas asaltaban a las naves españolas que trasladaban loas metales preciosos desde América, La Armada Invencible se transforma en sedimento de los mares del norte por causa de los elementos y cede a su hijo Felipe III un reino donde si bien todavía nunca se ponía el sol, ya estaba debilitado y en decadencia.

Fue deliberado o impericia el accionar de Felipe I, es la pregunta a formularse, me inclino por la primera alternativa. Los Austria gobernaban España, pero eran nórdicos y como tales operaron.

2.- Napoleón combatió para Inglaterra

El italiano Napoleón originario de la isla de Córcega incorporada a Francia pocos años antes de su nacimiento, cargaba con el sentimiento de odio hacia Francia, y por esas paradojas de la historia (las paradojas son el motor de la historia) se convierte en General a los 29 años de edad, derrotado en Egipto y ocultado para los franceses a los que se hizo lucir como triunfante.

A su regreso Napoleón era un inglés, pareciera convertido en tal a su paso por la Isla de Malta, y el grandioso general que legó a Francia tantos adelantos a partir de su genialidad, dilapido la energía de su pueblo desarmando a Europa para posicionar a Inglaterra.

El Napoleón triunfante expresó que sería enterrado en la abadía de Westminster, los ingleses celosos de los fantasmas que enseñorean su territorio lo depositaron en vida en Santa Elena.

Algún servicio prestó a América con la venta de la Luisiana a Estados Unidos, que duplicó en extensión el territorio existente gobernado por Jefferson.

3.-España sirvió a Inglaterra.

Entre los servicios prestados por Napoleón a Inglaterra fue la invasión a España, la España Borbónica, los borbones eran la dinastía francesa por excelencia. Así el golpe fue doble a España y a Francia.

España comprendía las colonias de América Central y sud América, que emprendieron sus independencias, en realidad se asimilaron como pudieron a Inglaterra, no sin padecer largos períodos de penurias, como los setenta años de pobreza extrema y guerra permanente de la República Argentina, que cantaba la gloria de haber rechazado las invasiones inglesas pocos años antes.

El rey Fernando VII fue el cómplice, había negociado con los ingleses su reposición como rey de España, casi nada quedaba de las colonias en el año 1812 cuando fue restituido en el trono, tres años antes de la caída de Napoleón.

4.-Los Austria establecieron el sistema político vigente

Los Habsburgo, llamados los Austria en España, familia que se sucedió en el poder del Sacro Imperio Romano Germánico fueron los artífices del armado del mundo, el que hoy habitamos sufrimos o gozamos es el modelo delineado por ellos.

Se definían por la contraria, decían ser lo opuesto de lo que en apariencia proclamaban, se los comprende por los hechos. Pactaron con los Turcos delimitando espacios su hijo luego le delimitó los mares.

Sin perjuicio de los matices con inclinación hacia Constantinopla o con posterioridad a Roma vigente hoy como nuevo orden mundial, la matriz así fue forjada, una mínima evidencia lo constituye el dólar que era una de las monedas utilizadas por Carlos V y cosa curiosa era la moneda utilizada por las colonias españolas de América del Norte.

Nada diré sobre el bilingüismo inglés-español que será de aplicación inevitable en todo el continente, como el modelo canadiense que deberá crear el trilingüismo.

5.- Los Boyajian a La Falda

Admiraba a su abuelo como Carlos V a su bisabuelo Carlos el Temerario y yo al mío personaje de este relato. Era el tiempo del susto y la disparada, cargaban enseres, lágrimas, heridas, hijos y esperanza, llegaron a Marsella, ¡oh! Que cocina la francesa, merecería la radicación definitiva, pero estaban de paso, destino Estados Unidos.

No era posible, la alternativa Buenos Aires, Argentina, sin mayor información y optó por lo posible, pensó Alea jacta est tal Julio Cesar cuando cruza el Rubicón. El presidente argentino era Marcelo Torcuato de Alvear, había sido electo mientras se desempeñaba como embajador en Francia.

Años antes, otro presidente Argentino, Domingo Faustino Sarmiento, había sido elegido presidente mientras cumplía funciones de embajador en Estados Unidos de Norte América.

En la escalerilla del “vapor”, revisación médica mediante, se los invita a permanecer en Francia, la “enfermedad de los ojos”, del hijo mayor le otorga el “beneficio” hasta tanto su curación.

En el barco partieron todos los enseres, incluido sus reservas en monedas de oro, hábilmente disimuladas dentro de un brasero, y todo lo demás.

El viaje se realizó un par de semanas después. En Buenos Aires, de sus pertenencias nada, los paisanos que permanecían hospedados en el hotel de los inmigrantes se las habían repartido pensando ya no vendrían.

Todo fue recuperado, el oro se transformo en una fábrica de tejido.

Sin embargo el destino final era otro, fijado antes de su nacimiento, en La Falda, Córdoba de la Nueva Vandalucía (no es un error he utilizado la denominación original que respondía a la región ocupada por los vándalos que con el ingreso de los árabes derivó en Andalucía)

CUATRO HISTORIAS DE ESTUDIANTE

11.- Esto que relato ocurrió en el año 1967, en una de la aulas de la Facultad de Derecho, cuando se debatía entre el estudiantado Si Marx si, o si Marx mas sí, cuando uno de los participantes en el intercambio, de 21 años de edad, señaló:

La pobreza es reversible, sin quitar sino agregando, mediante monetización, el dinero siempre el mismo genera riqueza a su paso, a mayor velocidad de circulación mayor riqueza. Era el tiempo del respaldo en oro, parecía una utopía. Ese estudiante lo pensaba mediante la instrumentación de cuasi moneda.

Estados Unidos no sé si lo escucho o lo descubrió, lo cierto es que lo ha puesto en práctica, en el año 1971 elimina el patrón oro y comienza a monetiza el mundo, ya no con el respaldo en oro, sino en portaviones, cañones y parafernalia satelital. Ha generado el mas grandioso desarrollo económico de la humanidad imposible de comparar con período alguno.

Ese estudiante es mi íntimo conocido, Yo mismo.



12.- Año 1970, ya se había desatado el infierno revolucionario, la juventud postulaba el uso de las armas para imponer la justicia revolucionaria, deponer el sistema y tomar el poder.

Asambleas cotidianas en los claustros universitarios con conocidas arengas, uno de los estudiantes en solitario impuso su palabra expresó su repudio a lo señalado por los oradores anteriores por cuanto métodos y argumentos eran inaceptables en el medio de esta universidad.

Cuanto admiración guardé por ese compañero, inolvidable lo tuve presente durante cuarenta años, de apellido Diaz Gavier, hijo del profesor de derecho romano Dr. Agustín Diaz Bialet, el mejor profesor de la universidad y posiblemente una de las personas mas geniales que he conocido en mi vida, a quien visite en oportunidad de ser integrante de la Corte Suprema de Justicia de La Nación.

Como desde hace muchos años no hago ejercicio de la profesión, nada supe de él hasta que recientemente como presidente de la Cámara Federal tomó estado público, condenó al ex presidente Videla por algunos hechos relacionados por su responsabilidad como presidente durante la represión terrorista.



13.- Visite al Dr. Agustían Diaz Bialet, en su carácter de miembro de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, tras el intercambio de saludos y recuerdos de rigor, le señalé cuánto dolor me causaba el período de ostracismo, al que había sido sometido por el término de 18 Años, consecuencia de su filiación política.

Me contestó, a usted le ocurrirá lo mismo.

Hace 25 años que no ejerzo la profesión de abogado.

Fue testigo del encuentro el Dr. Eduardo Noé Estevez, que me acompañó a la entrevista.


14.- Tenía deleitación por la biblioteca mayor de la universidad nacional de Córdoba, ingresar a ella era como entrar en un templo, así la visitaba con bastante periodicidad, cuando en una oportunidad, cerca del mediodía cuando me reiteraba a punto de transponer la puerta ingresa una turba que me arrastra nuevamente hacia el interior.

Clausuran la salida, azorado observo como en término de cinco minutos, llenan de grafitis con consignas revolucionarias y partidarias las paredes recién pintadas de las galerías, que me generó tal indignación que no pude evitar enfrentar a los artistas de número aproximado a veinte estudiantes.

Cuando iba a ser linchado apareció el rector de la universidad que tiene su despacho en la cercanía a parlamentar con los ocupantes a los que logra convencer para que depongan la actitud de toma de la facultad. Seguí la negociación parado al lado del busto de Leonardo da Vinci. Así olvidado salve el pescuezo.

Las paredes permanecieron pintadas por varios años.

Quien es, o que es la persona que es capaz de ensuciar de tal manera una pared recién pintada.

CUATRO HISTORIAS DE MI PUEBLO

7.- “El cristal es el último estado de la materia” me lo dijo Juan, mi amigo, con quien compartí varias años el café de la mañana, la cita era obligada, no había diálogo, sólo hablaba Juan, me reseñaba sin saberlo mi jornada anterior o mi jornada futura, o completaba conocimientos imprecisos o errados, nadie conocía en el pueblo su dimensión metafísica, tampoco le importaba se supiera.
Si le importaba se conociera la potencia de sus puños, que no sólo lo publicitaba, los usaba a discreción.
Diferente a Cabure era el mensajero de los dioses, que sabía que lo era, recibía el mensaje concreto que se encargaba de transmitir a la persona indicada.
Sus revelaciones fueron inconmensurables, entre ellos la forma de recibir los mensajes, que estimo debo guardar por increíble. Es posible su fantasma me visite a veces.
Podría decir como Borges “Una de las felicidades de mi vida es haber sido amigo de Macedonio……”

8.- Esta promediando los ochenta años, es rubio, se lo conoce como el rubio, y casi sin canas continua siendo rubio. Vive sólo, al menos desde que murió su madre no hace muchos años, es trabajador y de corta estatura, grasa nada.

Soltero, novio por largos cuarenta años, el cambio de residencia generó la ruptura del noviazgo, por supuesto con vicisitudes, que voy, que vengo, que me quedo, que tu madre, en fin hasta que al fin, llego el fin, finalizó la relación.

Los vecinos, de casa contigua, atentos, compungidos del hombre sólo, ofrecieron un nueva novia, con características compatibles, con tres hijos, poco agraciada, que nuestro héroe aceptó gustoso, atento su especialidad de novio eterno.

Llegó el día de celebrar las esponsales de hecho, fiesta de por medio, invitados varios, novia vestida de novia, pero sin novio, no hubo manera de convencerlo, encerrado en su casa visitado por todos no lograron hacerlo comparecer.

Sigue soltero, créase a no está de novio, ella de treinta años, preciosa, amorosa, encantadora, tiene todo lo que necesita, para quien el noviazgo es una relación platónica.

9.- Lo conozco desde siempre, como se conoce en un pueblo, conocí a su padre y a su abuelo, promedia los sesenta, desdentado desde los treinta, se caso a los diez y seis años, su hijo repitió, también se caso a los diez y seis, uno de sus nietos no inspirado sino acorralado embarazo a la novia a los diez y seis, el embarazo fracasó, pero poco después un nieta de trece años le dio un nuevo descendiente, ya es bisabuelo con bisnietos varios, se lo ve saludable podrá llegar a tatarabuelo.

Sin duda la familia la tiene clara, la confusión esta en el observador, como ordenar en su mente seis generaciones, ese es mi caso.

10.- Tramite a realizar mediante, partí presuroso temprano en la mañana, con destino ciudad de Córdoba, dos horas de viaje, con la intención de agotar la diligencia en horas de la mañana y emprender el regreso. En la mesa de entrada todo se acabó, los documentos de identidad permanecían en casa.
Tarde por la tarde llego mi mujer con los documentos a pasar un day end, nos alojamos en el departamento de nuestro hijo estudiante, que por su vacaciones se encuentra en La Falda, y temprano el día siguiente ya apertrechado al organismo, entre los primeros de la mañana, eran las siete horas.
Diez minutos después con el trámite realizado, de un minuto de duración, regreso al departamento que se encuentra a tres cuadras e invito a mi mujer nos dirijamos a un centro de compras, por supuesto en un tour de ahorro, que consiste en mirar antes que comprar.
Abre a las diez, nos dicen en la puerta, por lo que nos cruzamos al frente al hotel internacional a tomar un segundo desayuno, continental pedimos, nos ofrecen Americano, de doble contenido, atendidos por el emperador.
Sí, digo emperador, a pesar que nunca existió un emperador con esa prestancia. Se deslizaba entre las mesas con sus casi dos metros de altura con contextura proporcional, impecable, cafetera gigante en una mano, lechera de igual dimensión en la otra, tenía como tarea suprema y única servir el café con leche a los asistentes inmediatamente se sentaban, con nosotros sufrió una gran desilusión: solicitamos te, tenía vedada la tarea, una moza se encargó del pedido.
Si Ricardo III ofreció su reino por un caballo, pienso en Luis XIV, Napoleón, Carlos II de España, hubiesen dado por esa pinta, su reino por un puesto de mozo en el hotel internacional Sh….

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Cuento 15.- Cadena de Arena

Se produjo la tan temida invasión, sometida la ciudad a la mas cruel opresión, no sólo en términos de violencia física, sino además con la deportación de todos los viejos, para romper de tal modo la referencia histórica que los mayores transmiten a sus sucesores mediante relatos, anécdotas, cuentos y consejos que en las frías noches de la montaña reunidos en torno a la estufa acompañados por el crepitar de la llamas que hacen de música de fondo al encuentro familiar.

El astuto invasor, no satisfecho con la tortura de someter a los jóvenes a la ruptura de sus raíces los convoca a realizar una cadena de arena, algo tan insólito como imposible, bajo apercibimiento de la matanza generaliza en caso de no lograrse.

El padre de uno de los habitantes del pueblo, que había logrado burlar la deportación y que se mantenía oculto en el sótano de la vivienda, instruye a su hijo para que se presentara ante las autoridades a solicitarle le señalara un modelo de la cadena a realizar, de tal forma lograr la economía de materiales.

La astucia no pasó desapercibida, inmediatamente los invasores detuvieron al proponente bajo el cargo de tener un viejo escondido responsable de la idea.

Hay un viejo entre ustedes

Este cuento lo relató mi padre, ya muy entrado en años y siendo el mayor del grupo, en una reunión con jóvenes en la ciudad de Mar del Plata, que potenció el contenido y causó un fuerte impacto entre ellos.

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Cuento 13.- Piedras en la alforja

Volvían a sus hogares dos trabajadores emigrados, cumplido el período temporario de trabajo, uno de ellos con alforja cargada y el otro sin carga alguna.

Intercambiaban experiencias sobre las labores desarrolladas y las largas jornadas laborales, así como la composición de la familia de cada uno, amigos, conocidos y enemigos, en fin sobre todo lo que se habla en los largos trayectos de caravana.

El que no traía carga le pregunta al otro que llevaba en las alforjas. Responde que de un lado llevaba la mercadería que había comprado para el sustento familiar hasta la próxima temporada de trabajo y del otro lado piedras para compensar el peso de la carga y mantener la montura en equilibrio.

No amigo así no se hace, le dice el otro, debes sacar las piedras y repartir la mercadería.

Vaya no me había apercibido, desciende de su caballo y comienza a extraer las piedras, mientras pregunta y tu porque no traes carga alguna.

Bueno yo me gaste el dinero de mi trabajo en juergas y diversiones varias, por lo que no tuve remanente para compras, responde.

Escuchado a su interlocutor estima que no puede seguir consejo de alguien que no había tenido la sensatez suficiente para administrar sus ingresos aunque luzca en apariencia congruente, por lo que reintegra las piedras que había sacado, monta nuevamente y reinicia el camino de retorno y dice “quien no tiene carga no puede aconsejar como se debe transportarlas”

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Cuento 9.- Transporte en Burro

Viajaban un padre con dos hijos camino al pueblo, el padre sobre el burro y los hijos caminando a un costado, cuando un parroquiano señala, como puede ser que un padre haga caminar a sus hijos mientras el va montado.

El padre ante ello, monta los dos niños en el burro y camina a su lado cuando escucha, como puede ser que los hijos permitan a su padre ir caminando mientras ellos montan en el burro.

Monta el padre y los hijos en el burro y reciben la reprimenda de, como pueden estos desalmados hacer sufrir el burro con semejante carga.

Deciden caminar los tres junto al burro, y reciben la burla de los observadores que le señalan que tontos que ninguno monta el burro.

Entonces entre los tres llevan al burro en andas, cuando nuevamente se les burlan por no valerse del burro para el transporte de alguno de ellos, por lo que así como iban se acercan al río y arrojan el burro al agua.

En las inmediaciones de mi domicilio, aunque del otro lado de las sierras grandes, en la ciudad de Mina Clavero, se realizó en el día de ayer el Rally Mundial de Burros

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Cuento 3.-El emperador y el viejo sabio

Era el emperador ilustre e ilustrado, descendiente de reyes se había formado leyendo a los escritores clásicos, que le había permitido adquirir un robusto basamento de conocimientos, para acceder a las causas mas profundas e inquirir la información sobre las cuestiones mas dificultosas.
Cómo la información llega a los gobernantes a medida de sus deseos y segun sus conocimientos, le permitía acrecentar su saber y nada o casi nada de los secretos divinos y humanos le era desconocido, antes bien, su saber superaba a la suma del de su pueblo.
Tanto conocimiento tenía perplejo a sus asesores, quienes al pretender instruirlo eran sorprendidos al ser corregidos sobre sus errores, no antes sin guardar en su memoria en forma reservada lo que había escuchado que asimilaba a partir de metáforas que le había transmitido el interlocutor sin saberlo y servía al emperador para su propio entendimiento.
Resolvía las cuestiones que se le traían en forma casi inmediata, siempre con una alternativa diferente a las opciones que le planteaban sus asesores, quienes con desconocimiento se la transmitían indirectamente a través de sus postulados.

Parte el emperador, casi un dios, a recorrer sus dominios, todo el entorno se acomodaba a su paso, en el cielo las aves y los propios brutos de su carruaje marchaban al ritmo de su pensamiento, ensimismado en sus pensamientos recibía del entorno la evidencia o corrección de sus análisis, de dimensiones tan extraordinarias que alcanzaban los límites de la existencia del cosmos sobre el cual tenía alternativas para plantearle de los dioses correcciones varias.
Detenido el cortejo en uno de sus pueblos de su dominio toma noticia de la existencia de un viejo hombre inmensamente sabio.

Como no podía ser de otra manera pretende el emperador medirse con ese hombre para mensurar hasta donde alcanzaban sus saberes, por lo que invita traigan ante su presencia a tan profundo hombre autodidacta que logro perforar los mas arcanos misterios de la sociedad y la naturaleza valiéndose sólo de su profunda perspicacia.

Llega ante el emperador el sabio de periferia, desdentado, ligeramente encorvado, entrado en años, pelo y barba hirsuta y cana, cubierta su cabeza con gorro frigio, bombacha turca de características similares a usadas en la región del plata a las que fueron traídas por los comerciantes ingleses como rezago de las usadas por los turcos en la guerra de Crimea.

Se presenta con sublime humildad ante la autoridad, como sólo saben hacerlo los sabios, descendientes de hititas, conocedores de los peligros que implica mal disponer a la autoridad y preguntado si desea contar con un traductor con voz casi inaudible contesta que para él no era necesario.

Ante ello el emperador, que no podía ser menos, expresa voluntad coincidente de no valerse tampoco de un traductor y con actitud soberbia traza una circunferencia con su bastón de mando en el suelo arenoso del anfiteatro del encuentro y ceremonioso le entrega el bastón al invitado, quien titubeante lo toma y traza una recta que divide el circulo en dos partes iguales y le devuelve el bastón al monarca, quien traza un nuevo círculo en el piso entregando nuevamente el bastón al anciano, quien en esta oportunidad señala un cuarto del círculo.

Satisfecho con la respuesta el emperador muestra con gestos de asentimiento la satisfacción de las respuestas obtenidas y expresa a sus cercanos que evidentemente estaba frente a una persona muy sabia, que preguntado cómo estaba formado el mundo, había contestado la mitad es tierra y la otra mitad aire, y preguntado cómo estaba formada la tierra, había dicho un cuarto es tierra y tres cuartas partes agua.

Mientras el viejito también satisfecho mientras se retira le comenta a los paisanos que lo acompañaban que el emperador le había presentado una bandeja de pasclava y quería conocer cuánto de ella era capaz de comer a los que expresó que la mitad y en segundo lugar le trazó una bandeja más grande por lo que señaló se animaba a comer un cuarto de ella.

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Cuento 5.- INVESTMENT

Era un rey que aspiraba a ser versado en economía, detrás de su trono había colocado una biblioteca con los principales libros de economía de los premios nobel Americanos, nunca los había leído, pero tenía la peregrina esperanza se adquirir los conocimientos por ósmosis.

Porque son siempre americanos los economistas, se preguntaba, cual es la causa de que desde su reino nunca había surgido un premio nobel de economía, eso desvelaba al rey que aspiraba a contar con corporaciones que regulen el mercado mundial de insumos básicos con un nuevo sistema de ahorro.

Tenía en la sala del trono escrito en una de las paredes laterales con letras de oro lo siguiente:
Investment, the purchase of a financial product or other item of value with an expectation of favorable future returns. In general terms, investment means the use money in the hope of making more money.
Inversión, es en finanzas, la compra de un producto financiero u otro elemento de valor con una expectativa de favorables resultados futuros. En términos generales, la inversión significa que el dinero se uso en la esperanza de ganar más dinero.

Se encontraba entre estos devaneos económicos cuando fue anoticiado que un productor invertía sus ingresos de forma singular, por lo que presuroso se dirige el rey en a conversar con este de tal forma recibir de primera mano las características de las operaciones que realiza con sus ingresos.

Interrogado con dulce palabras contesta “Gano cinco mil pesos, mil lo reservo para mí y otro mil para mi mujer, dos mil pongo en el banco y con mil pago la deuda, los que pongo en el banco son los que invierto en mis hijos y el pago de la deuda son los mil que le doy a mi madre".

Sorprendido el Rey le solicita que bajo ningún concepto comente lo que le acaba de relatar a ninguna persona hasta que no vea su cara, que por supuesto es aceptada de inmediato por el laborioso emprendedor.

Pocos días después convoca a la población de su reino a descifrar el enigma de la forma como distribuir los ingresos conforme lo había oído, con una fuerte gratificación a quien lo resuelva y mucho mayor para aquel que a partir de la misma desarrolle una nueva teoría sobre la inversión.

No pasó mucho tiempo, compareció ante el rey una persona con resolución acertada, claro sin teoría complementaria que no deja lugar a duda en el monarca que la había obtenido del productor conocido.

Ordena que inmediatamente sea traído ante su presencia, a quien increpa de la violación del acuerdo atento no debía hablar hasta no ver su cara, a lo que responde “vi su cara veinticinco veces, Majestad, en las monedas de la paga“, respuesta inspirada en el relato de los apóstoles cuando Jesús sobre la cara del emperador en una moneda romana señaló “dad al césar lo que es del césar”.

En la otra pared del trono hizo colocar el rey, ahora con letras de plata el siguiente texto: Transaction: An agreement between a buyer and a seller to exchange an asset for payment.
La transacción es un acuerdo entre un comprador y un vendedor a cambio de un activo para el pago.

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Cuento 1.- Las mujeres del labriego
El Rey era piadoso, equilibrado, justo, procuraba la virtud a pesar que ante cada decisión se le presentaban alternativas reñidas con la justicia, que desechaba inmediatamente, conocedor que en el ejercicio del mando no existen limitaciones y aunque injustas las circunstancias se acomodarán de tal forma que terminen luciendo apropiadas, pero como sabe que en su interior nunca serán aceptadas disciplinaba a los dioses al elegir la alternativa ejemplar.

Había salido esa mañana a transitar por tierras de sus dominios y lo sorprende la figura de un agricultor con estampa de guerrero que roturaba la tierra con un arado de mancera y que cuando completaba el surco de ida y vuelta , permitía a su caballo tomar un resuello mientras él por su parte comenzaba a bailar, tal expresan los pueblos de su reino su estado de felicidad.

Convoca su majestad al súbdito al que indaga sobre la causa de su contento, quien responde su dicha obedece a las excepcionales calidades de su mujer, quien al regreso del trabajo le recibe con dulces y suaves palabras, besos y abrazos en reconocimiento del esfuerzo de su labor, prepara una fuente de agua caliente, le lava los pies, le sirve la comida de su preferencia y le prepara la cálida cama para el reposo y regocijo.


Sorprendido y en la profunda inteligencia que caracteriza al gobernante, a pesar de su proverbial actitud virtuosa no pudo resistir a la tentación por lo que el rey le propone un canje de su talentos a esposa por tres de la suyas, con la advertencia que cada una de ellas tiene un defecto, ladrona una, buscona otra y caprichosa la tercera.

Acepta el agricultor la oferta, seguro de sí mismo que logrará disciplinarlas, de tal forma que si es tan feliz con una cuanto más lo será con tres.

Transcurrido el prudencial tiempo que exige la circunstancia, el rey se acerca subrepticiamente al fundo y oculto detrás del follaje contempla que el agricultor ahora bailaba en cada extremo de la chacra, al no poder dominar su instinto humano de curiosidad, tan impropio para un monarca, se acerca y nuevamente lo interpela sobre los fundamentos de su alegría que hacía duplicase sus bailes.

Responde el labriego, que efectivamente era inmensamente feliz con dos de las mujeres, a la ladrona la curo diciéndole que todos los bienes de la casa a partir de ese momento eran de su propiedad por lo que mal podría robar lo suyo tal como Creso dijo a Ciro:” ¿Qué hacen tus soldados?”. Ciro le contestó: “Saquean tus tesoros, Creso, porque han vencido.”. Y Creso, sabiamente, le dijo: “No, Ciro, saquean TUS tesoros, pues ahora todo lo que hay en Sardes te pertenece.”. Ciro dio orden de detener los saqueos y destrucción de inmediato, y de este modo, Creso salvó a su amada Sardes.
A la cortesana, la autorizó a dar rienda suelta a su instinto pero debía salir y entrar por el fondo de la casa, autorizada perdió para ella el atractivo del engaño, por lo que se reconstruyó como una fiel y cálida amante.
Que paso con la tercera, pregunta el rey.

La caprichosa no tiene compostura posible, junto con las otras dos la tiramos a un pozo de agua, quien mientras se ahogaba y como no podía hablar continuaba mostrando su manía y desvarío mediante señales.

Lo acontecido entre la mujer talentosa y el rey es una segunda parte de este cuento que nunca fue contada y mucho menos escrita.

DOS HISTORIAS MAS

4.- Doña protesta es una vecina de la Falda, que por supuesto se hace llamar diferente, pero en su documentación se lee Protesta Humana y seguidamente el apellido, su padre un conspicuo habitante del norte de Italia le puso ese nombre. En su pueblo se había realizado una colecta para solventar trabajos de reparación de la iglesia, y el párroco huyó subrepticiamente con el dinero, nacida a los pocos días quiso expresar su descontento con el nombre de su hija.

5.- No recuerdo su nombre y de hecho creo nunca lo supe, el jovencito de alrededor de catorce años, lucía desenvuelto, normal para su edad que por motivos que tampoco recuerdo le solicite leyera una nota, “No sé leer me contesto”, vaya, acaso no fuiste a la escuela le señalé sorprendido, sí fui, dijo y continuo, por varios años, en la escuela rural de La Pampa, pero no aprendí.
En paralelo lo digo de mi inglés, que lo estudio desde hace cuarenta años, en realidad algo más, pero no aprendí.

BUENOS AIRES Y EREVAN UNIDOS POR EL LIBRO

UNESCO eligió a Buenos Aires como Capital Mundial del Libro del 2011, y a Ereván, capital de Armenia en el 2012. Espero encontrar un traductor para publicar mi libro en armenio.
Tres historias de escritores familiares

1.- Mi padre de nombre Krikor, fue transformado en Kirkor al registrarse en Argentina. En armenio Kirk es libro, no escribió ningún libro.


2.- Tío, hermano de papa, médico, tiene un año de Urano, es decir ochenta y cuatro terrestres, veinte de jubilado, transformado en escritor compulsivo, su obra “La más grandiosa obra literaria de todos los tiempos”, tal como se encarga de mencionar, ya ha completado las diez mil fojas, resume, todo el saber de la medicina, de la moralina, así como de mensajes sacerdotales de todos los credos, desde el inicio de la humanidad.
Desde hace años busca presupuesto para su publicación, mientras continúa escribiendo.

3.- Otro Tío, hermano mayor de tío, recientemente fallecido, publicó hace dos décadas un libro con la historia de la familia, la obra se llamó “Destellos”, de tapas blandas y edición de bolsillo, extensión cuatro hojas.

4.- Este servidor, publicó en el año 2009 la obra Cosmogonía, con una extensión ni tan tanto ni tan poco, que se ve en la imagen de la Exposición de Libros de la ciudad de la Falda

Tres historias de mi pueblo, de personas que he conocido:

1.- Don Italiano de apellido compartido con el más ilustre músico Veneciano, partió un sábado a la tarde con su acordeón, de musiquero, por la reducida periferia de La Falda, regresó sin él, por supuesto con varias copas, los hijos encontraron el instrumento en un arroyo cercano y se lo vendieron. Los intimó a que se lo recuperen. No fue posible, suma alguna fue suficiente para qué el adquirente lo restituyera.
Por años los ruegos de su contraria fueron vanos, viviò cinco años mas, Don Italiano nunca más pronunció palabra hasta su muerte.

2.- Cierta tarde, tiempo anterior a la pérdida del acordeón, celebraban en la casa de don Italiano una fiesta, no me fue posible determinar que se celebraba, pero era ruidosa y bastante molesta para los vecinos. Llego la policía y solicito silencio. Italiano Segundo hijo de Don Italiano, saco un arma, y como para él era lo mismo disparar al aire o sobre la cabeza del policía, optó por la segunda alternativa. Purgó pena por homicidio simple.

3.- Nos encontramos en la cafetería, era el mecánico que a veces me arreglaba el auto, sonreía exageradamente, no fue necesario preguntarle la causa, me he puesto la dentadura postiza nueva, ésta me calza perfecto, me dijo y continuo, la que me hizo el dentista me fue imposible usarla, así que, como puse atención en la forma de hacerla, compré todos los materiales -que por supuesto me reseñó pero no recuerdo- y la hice yo mismo. Lo veo muy seguido porque vive cerca de mi casa, sigue sonriendo.

LOS FISICOS ENTRE LOS RAYOS CÓSMICOS en Malargue Argentina

95 reunión nacional de Física organizada por la Asociación Física Argentina realizada en el observatorio de Rayos Cosmicos Pierre Auger, en Malargüe, provincia de Mendoza de la República Argentina
Detras de Walter, un detector de superficie del observatorio, el único en las inmediaciones de las intalaciones centrales.

A la distancia de 65 Km de Malargüe la gruta de la Brujas. Excursión obligada.

VISITA AL TRIÁSICO PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD

Ischigualasto (denominado Valle de la Luna) en la Provincia de San Juan de la República Argentina y cañón de Talampaya colindante con el anterior pero en la provincia de La Rioja.
Secuencia completa del período triásico de la era Mesozoica que comenzó hace 251,0 ± 0,4 millones de años y acabó hace 199,6 ± 0,6 millones de años, que emergiera por el plegamiento de la cordillera de los Andes hace 65 millones de años para quedar a cielo abierto como un libro secuencial.

Américo Cortez, nuestro guia en Ischigualasco, magistral explicación, de lo mejor. En la imagen de abajo lo que tenemos a nuestras espaldas, antigüedad 200 millones de años.

Abajo denominado el gusano corresponde a la región mas antigua y la parte mas alta del plano inclinado de la zona por el plegamiento de los sedimentos acumulados en la zona de subducción, con orientación sudoeste noreste.

Detrás la cadena mas moderna del triásico ya cercano al jurásico, con mayor concentración de hierro.


Helecho fosilizados, en el Valle de la Luna, antigüedad 230 millones de años

En el triásito los dinosaurios son de menor tamaño, tal fueron encontrados fosilizados en cantidad en el Valle de la Luna.



Abajo Cañón de Talampaya, altura 150 metros distancia entre muros 260 metros, TODO EL TRIÁSICO EN SUS PAREDES, en sus aleros y cuevas habitaron pueblos originarios que dejaron plasmada su presencia con grabados en las rocas.

Al pié de los muros se pueden observar las rocas en las que se realizaron los grabados.


Grabados en Talampaya, que realizaron indígenas en período reciente de la historia, mediante el picado de la superficie oscura del exudado de la piedra.



Señal lumínica de bienvenida al cañón.

WALTER EL UNIGÉNITO foto Centro Atómico Bariloche

ARMENIA SUS CIELOS Y DIOSES

Karekín II y el Papa Francisco cuando era Cardenal en la Argentina


Armenia el cielo en la tierra http://www.wikio.es/video/armenia-the-real-heaven-on-earth-4734111

San Sebastián (EFE).- El académico de honor de la Academia Vasca de la Lengua, Euskaltzaindia, Vahán Sarkissian, falleció el 21 de enero a los 55 años, víctima de un infarto, según informó dicha institución. Vahán Sarkissian, que nació en Ereván el 12 de marzo de 1954, era doctor en Ciencias Filológicas y ejercía como profesor en la Universidad del Estado en la capital armenia, donde también ocupaba el puesto de director de la cátedra de Filología Románica.

El académico era el impulsor de la Sección de Estudios Armenio-Euskera y dirigía la revista internacional Araxes, centrada en los estudios sobre el armenio y el idioma vasco. Sarkissian fue un impulsor de las relaciones entre el País Vasco y Armenia, tanto desde el punto de vista de la cultura en general como en el apartado específico de la lingüística.

Euskaltzaindia lo nombró académico de honor el 29 de noviembre de 2002.

Garik Israelian recibiendo el premio internacional de astrofísica Viktor Ambartsumian 2010, de manos del presidente de la República de Armenia.
Acceso de la lista de los 83 principales astrónomos armenios del mundo http://www.aras.am/FamousAstronomers/membership.html
http://www.aras.am/FamousAstronomers/famousarmastr.html
Abajo Grigor Gurzadian prestigiosso astrónomo armenio

Vahe Gurzadyan quien recientemente expuso junto a Penrose la nueva teoría que conmocionó al mundo de la ciencia.

Plaza central de Yerevan


Monte Ararat visto desde la frontera Turca-Irania

Observatorio Astro Físico de Byurakan con la constelación de Perseo a la derecha Júpiter imponente se cuela entre las nubes.

Observatorio de Piuragan

Monasterio de Noravank. Noravank significa "monasterio nuevo" en armenio


Monasterio de Tatev, construido entre finales del siglo noveno y principios del décimo
El objetivo del mismo no era solamente el de servir como edificio religioso, sino que además hacía de fortaleza y, gracias a su privilegiada posición en las alturas, era un excelente puesto de vigía desde el cual se alertaba de la llegada de invasores a toda la región.
Lo más interesante de la construcción no es la fortaleza, sino una singular y llamativa pieza de tecnología hallada en el patio exterior de la misma a manera de un péndulo oscilante cuya estructura piedra de ocho metros de alto y varias toneladas de peso forma un octaedro capaz de avisar con anticipación desde temblores de la tierra hasta grandes movimientos de tropas. El mismo, llamado Gazavan, es un pilar hecho a partir de la roca local y su mecanismo consiste en un intrincado sistema de pesos y contrapesos anexados a su parte inferior que, ante el menor disturbio, lo llevan a oscilar frenéticamente de lado a lado.
Tan sensible llegó a ser en el pasado que incluso, según escritos de la época, era capaz de alertar a los monjes de la llegada de ejércitos invasores. Algo de vital importancia ya que las espesas nieblas que suelen cubrir la región son capaces de limitar la visión a unos pocos metros.

Una leyenda dice que el arquitecto después de haber terminado la construcción de Tatev , tomó dos trozos de piedra y rezó a Dios para que le dé alas. El deseo le fue concedido y voló lejos. La palabra "tatev" significa "dar alas" en armenio.

Las pleyades sobre Armenia

Armenios en sus tumbas cerca del lago Sevan, arriba Orión y Geminis

El Monasterio de Geghard -siglo IV-, mas abajo señalado por un asteroides posiblemente procedente de las Perseidas.


El arbol separa a Tauro a la izquierda y la pleyades a la derecha

Catedral de Tatev

Monasterio de Geghard vista desde una sagrada caverna, en el cielo Vega

Karahunj, Megalitos, dos milenios antes de Cristo, posiblemente los mas antiguos del mundo, anteriores a Stonehenge.


Santuario del Monte Nemrut, construido por el Rey Antioco I del reino armenio de Commagene en -62, cuya capital era Samosata, ciudad de nacimiento de Luciano de Samosata.


Vi una alta montaña habitada por gigantes de piedra.
Vi sus colosales cabezas cortadas y esparcidas por tierra.
Vi a Hércules, con su poderosa maza, vigilando un santuario en la cumbre del monte.
Vi un túmulo que encierra una cámara secreta aún no descubierta por los hombres.
Vi águilas y leones, guardando los tesoros con mirada fiera.
Y en el cuerpo de un león vi una constelación de astros que dibujaban el horóscopo de un rey.
Vi a Zeus y a Apolo, tocados con tiaras de Oriente.
Vi a Antioco, hijo de Mitridates, rey de Comagena, de eterno recuerdo. J.L.Borges


Abajo una réplica King Antiochus I Theos of Commagene built on the mountain top a tomb-sanctuary flanked by huge statues (8-9 meters high) of himself, two lions, two eagles and various Greek, Armenian and Persian gods, such as Hercules-Vahagn, Zeus-Aramazd or Oromasdes (associated with the Persian god Ahura Mazda), Tyche, and Apollo-Mithras.
La traducción armenia (del siglo V) de De los Diez Mandamientos, de Filón de Alejandría, ha conservado la identificación de Vahagn como divinidad solar: "Porque algunos llaman Hefestos al fuego y Vahagn al sol (gr. Apolo), y Artemis (es decir, Anahit) a la luna y Astghik (es decir, Afrodita) a Venus"

La diosa Tyche o la Fortuna que se encuentra en el Vaticano.

HALDI divinidad suprema de Urartu, Biainili nombre el país en el idioma urartio, estado nacido luego de la caída de los Hititas en la región tradicionalmente armenia. Urartu es uno de los primeros reinos de Armenia. Su apogeo histórico antiguo se dio en los siglos IX y VIII a. C. La lengua local es semejante a la hurrita y muy relacionada con las lenguas tracofrigias, por lo que se debe considerar antecedentes comunes. Así el gorro frigio del escudo de argentina -símbolo universal de la libertad- tiene parentesco con ambos pueblos.

Se considera que la precursora de esta estructura persa se encuentra en la disposición de los edificios de Urartu. Influyó en otras estructuras como los telesterion griegos. Que en Grecia fue una gran sala para la iniciación en los misterios de Eleusis.


Abajo descubrimiento un templo de 12.000 años de antigüedad. Un complejo casi dos veces más viejo que cualquier cosa comparable en el planeta.



Se lo considera como primera representación humana de los dioses, sin ojos, sin boca, sin oídos, sin sexo, con brazos, encontrado en las inmediaciones de GOBEKLI TEPE, que se lo piensa como el Jardín de las Delicias o el Jardín del Eden, asentamiento de un pueblo todavía cazador.

Abajo Çatal Hoyuk, ambiente reconstruido.

Cercano a Gobekli Tepe, se encuentra Nevali Cori, datado en el 8.000 antes de cristo. Abajo


El vino fue creado en Armenia, lo tomó Noé cuando su arca descendió en el Ararat y así le fué, el primer borracho registrado.
WASHINGTON (Reuters) - Arqueólogos descubrieron la instalación para fabricar vino más antigua hallada hasta ahora, utilizando técnicas bioquímicas para identificar una cosecha de hace unos 6.000 años de antigüedad en lo que ahora es el sur de Armenia.
La excavación muestra una imagen de una sociedad compleja donde los asistentes a un entierro tomaban una cosecha especial hecha en un cementerio que estaba en una cueva, informaron el martes los investigadores en la revista Journal of Archaeological Science.
"Se trata de la instalación para hacer vino más antigua que se conoce", dijo Gregory Areshian de la Universidad de California en Los Angeles, que ayudó a liderar el estudio, en una entrevista telefónica.
La datación por carbono mostró que una uva deshidratada encontrada cerca de una prensa de uvas se cultivó hacia el 4.000 a.C., dijo su equipo.
Esto supone que tiene 1.000 años más que cualquier otra instalación para fabricar vino descubierta hasta ahora, según el equipo de Armenia, Estados Unidos e Irlanda.
El equipo encontró el zapato de cuero más antiguo del mundo, de unos 5.500 años, en la misma cueva el año pasado.
El lagar o recipiente para hacer el vino habría contenido unos pocos litros de zumo y uvas aplastadas, por lo que funcionaría previsiblemente con la tradicional técnica de pisar la uva descalzos, dijo Areshian.
"Era una instalación relativamente pequeña relacionada con el ritual dentro de la cueva. Para el consumo diario habrían tenido lagares mucho mayores en el asentamiento habitual", dijo Areshian, que fue viceprimer ministro en el primer Gobierno de la independiente República de Armenia en 1991.
Los rastros químicos apuntan a zumo de uva y, dada la falta de refrigeración, el zumo se habría fermentado para convertirse en vino, dijo Areshian.
"También sabemos que todavía, en los pueblos de la zona, la cultura del vino es muy antigua y tradicional", declaró.
La expedición, pagada en parte por la National Geographic Society, también descubrió un equipo de procesamiento de cobre. Areshian dijo que el equipo detallaría esos hallazgos posteriormente.
El complejo, conocido como Areni-1, está en las pequeñas montañas del Cáucaso cerca de la frontera sur de Armenia con Irán.
http://ar.news.yahoo.com/s/reuters/110111/entretenimiento/espectaculos_curiosidades_vino_antiguo
Mitanni un estado feudal dirigido por una nobleza guerrera que llegó a adquirir una gran importancia en torno al 1600 a. C., debido a su privilegiada situación a orillas del río Orontes y entre los imperios asirio, egipcio, sirio e hitita. Los nombres arios se reflejan sobre todo en la onomástica de los reyes y de los dioses mitanios.

Jacques Pirenne sostuvo la teoria de que Nefertiti era la princesa de mitani dada a Amenhotep III conocida como Taduhepa

Primeras observaciones de lo que fuera la capital de Mitanni.


El científico Vakhtang Tamazian en el Observatorio Astronómico Ramón María Aller, donde trabaja
//www.elcorreogallego.es/santiago/ecg/observatorio-universidad-referencia-todo-mundo/idEdicion-2009-05-04/idNoticia-422969/


Marash ciudad de nacimiento de mis antepasados. Es muy antigua y valiosa la presencia armenia en la ciudad de Marash en particular y en Cilicia en general. Ubicada en la ribera izquierda del río Ceyhan, Marash está desplegada en forma de anfiteatro, en las estribaciones montañosas. Luego de la batalla de Manazkert (1071), el general armenio Pilardós Varaynuní se rebeló contra Bizancio y fundó un extenso reino armenio en Cilicia, con centro en Marash. En el año 1097 fue conquistado por los cruzados. En el Siglo XII el Príncipe Tatul fue designado jefe de gobierno de la ciudad y después pasó al dominio de la ciudad de Hetesia (Urfa). El Rey Levón II (1187-1219) recuperó Marash para el trono de Cilicia. En el siglo XVI fue conquistada por los turcos; la ciudad actual data del siglo XVII.

En 1914 Marash contaba con 70.000 habitantes de los cuales 40.000 eran armenios y el resto turcos, árabes, griegos y otras minorías. La Iglesia Apostólica Armenia contaba con seis iglesias: Surp Sarkis, Surp Kevork, Surp Asdvazazin, Surp Garabed, Surp Stepannos y Karasun Mangunk. Los armenios católicos tenían la iglesia de Surp Perguich y los evangélicos cuatro templos. Existían varios colegios.


Abajo Armenia Bizantina

Estimo que a partir de Justiniano los armenios constituyeron el poder detrás del poder en Bizancio
Uno de cada cinco emperadores y emperatrices bizantinas fueron étnicamente armenios o medio armenios, aunque de cultura romana. Heraclio, de padre armenio y madre capadocia. Este emperador es el fundador de la Dinastía Heráclea (610-717). Basilio I , la Dinastía macedónica. Romano I, Juan I Tzimisces, y Nicéforo II. También hubo varios generales armenios que sirvieron en el ejército bizantino.
Desde el siglo V hacia adelante los armenios fueron considerados la espina dorsal del ejército bizantino. Procopio relata que los "Scholarii", guardias de palacio del emperador "fueron seleccionados de entre los más valientes de los armenios".
A continuación los veinte emperadores armenios, incluyo ademas dos mas, los Isauros Zenon y León III, por gusto personal por ser mi padre nacido en la región del Tauro.
1. Morick Oshakanatsi (Mavrikiy) 582-602. Morick Oshakanatsi (Mavrikiy) 582-602.
2. Vardan Pikick 711-713. Vardan Pikick 711-713.
3. Artavazd - 742-743. Artavazd - 742-743.
4. Levon (Lion the V) Artsruni - 813-830. Levon (León de la V) Artsruni - 813-830.
5. Barseg Arsha - kuni (Vasil the I - the founder of armenian Makedonian dinasty) - 867-886. Barseg Arsha - kuni (Vasil el I - el fundador de la dinastía Makedonian Armenia) - 867-886.
6. Levon Arshakuni (Lion the VI, philosopher) 886-912. Levon arsácida (León de la VI, filósofo) 886-912.
7. Alexander 912-913.
8. Kons tandin the VII Bagrianorodny 913-959.
9. Romanos Vashtakian (Roman the I) 919-949. Ruled with Konstandin the VII Bagrianororodny).
10.Romanos the II - 959-963.
11.Nikiphor the II Phoka (the Great) - 963-969.
12.Hovanes Chimishk (Ioan Tsimiskhy) 969-976.
13.Vasily (Basil) the II Bulgaroboyts (Bulgar Slayer) 976-1025 begin_of_the_skype_highlighting 976-1025 end_of_the_skype_highlighting.
14.Konstandin the VIII - 1025-1028.
15.Roman the III 1028-1034.
16.Mikhael Paflagon (Mikhael the IV) - 1034 1041.
17.Mikhael Kalapat (Mikhael the V) - 1041-1042.
18.Konstandin the IX Monomakh - 1042-1054.
19.Teodora the II (Phedora the II) empress - 1054-1056.
20.Mikhael Stratiotik (Mikhael the II) - 1056-1057.

El pueblo armenio contribuyó al esplendor de Bizancio especialmente a través de sus tropas y militares. "Los armenios, junto con nuestros antepasados escandinavos, formaban las unidades de asalto de los bizantinos." Nansen Oslo 1927
Arriba Basilio I y León VI. Miniatura del la crónica de Ioannes Skylitzes.
Los intelectuales León VI el filósofo, Focio el Patriarca, y Juan Filopon, el gremático

Abajo Ecumene de Heródoto


Armenia pertenece a Anatolia, así se deben cosiderar como parte todas las civilizaciones que se desarrollaron en su territorio.

Los comienzos de la humanidad La Caverna de Karain guarda las primeras huellas de la humanidad en tierras anatolias. Pertenecen al periodo paleolítico pues se remontan a hace unos 100.000 años a.C. aunque el número de asentamientos aumentó considerablemente alrededor del año 8.000 a.C. De esta época se han encontrado asentamientos en Çayönü y Hacılar. En Çatalhöyük hay hasta doce yacimientos que oscilan entre los 6.500 y el 5.650 a.C. nos han revelado la primera urbanización organizada en la historia de la Humanidad, con una población de unos cinco a diez mil habitantes.

Entre los siglos V a.C. y III a.C. se desarrolla la cultura asiria, sobre la zona de Kultepe. Por aquel entonces ya tenían desarrollado una importantísima red comercial, donde se importaban y exportaban todo tipo de productos.

La cultura hitita

Los hititas fueron los primeros en fundar un estado indoeuropeo en el año 1.800 a.C. Este pueblo llegó a dominar Babilonia. Los hititas cobraban impuestos y concedían autonomía a los pueblos siempre que no opusieran resistencia. Su máximo esplendor duró entre el 1.450 a. C. hasta el año 1.200 a.C. Fue entonces cuando los tracios y otros pueblos comenzaron a invadir el Imperio Asirio, dejando solo pequeños asentamientos. A su época se la conoce como el Imperio Nuevo, con capital en Hattuşaş (la actual Boðazköy).

Entre los siglos XV y XIV a.C. los hititas se enfrentaron a los hurritas, pueblo que se localizaba en la región del Alto Eúfrates, con el Imperio de Mitanni y con os bárbaros de la región del Ponto. Así, los hititas ensanchaban su imperio desde la Región del Mármara hasta los países a lo largo del Río Eúfrates.

Con el siglo XIII llegaron los primeros enfrentamientos con los egipcios. Durante el reinado de Ramsés II los enfrentamientos por la repartición de Siria llevaron a la rubrica del primer tratado de paz de la historia, firmado en Kadesh en el año 1285 a.C.

Pero en los últimos siglos del Imperio, la organización se fue debilitando hasta que en el siglo VII se formaron las ciudades soberanas. Los hititas dejaron para la posteridad un importantísimo legado artístico que demuestra el desarrollo de esta gran cultura. Los principales yacimientos arqueológicos se encuentran en Hattuşaş, Yazılıkaya, Alacahöyük, Malatya, Karkamiş, Sakçegözü, Zincirli y Karatepe.

Las civilizaciones de Urartu y Frigia

Junto al Lago Van, hacia el año 1.000 a.C., mientras que el Imperio Hitita se está deshaciendo, comienza a desarrollarse una cultura que alcanzaría un desarrollo increíble, la Urartu, probablemente descendientes de los hurritas. Su mayor logro fue el desarrollo de la metalurgia y el bronce hasta el siglo VI a.C. Los asentamientos más importantes de esta cultura se encuentran en Altintepe, Toprakkale y Çavuştepe aunque hay más repartidos por toda Antolia Oriental.

En el siglo XIII a.C., los frigios cruzaron el estrecho de Dardanelos y el estrecho del Bósforo. Se asentaron sobre la región septentrional de la Anatolia Central, donde crearon una poderosa civilización muy avanzada.

Las primeras fuentes escritas que mencionan a los frigios (La Iliada) dicen que fueron los aliados de los troyanos en la Guerra de Troya. Esta civilización ha dejado muestras artísticas repartidas por asentamientos en Gordion, Aslankaya, Aliðar, Alaca y Pazarlı, antes de borrarse del escenario de la historia durante el periodo de la gran invasión persa del siglo VI a.C.

Lidios, licios y carios

Los carios eran descendientes de los lelegianos inmigrados a Anatolia durante la época de la civilización micénica del rey Minos. Los lidios y los licios, según se cree, eran los pueblos autóctonos de Anatolia, Zante, la Capital de Licia, nos da las obras de arte más bellas de esta cultura original (600 200 a.C.).

Sardes fue la capital de Lidia. Se desarrolló entre el 600 y el 200 a.C. y fue la mayor fuente de inspiración de arte helénico de Anatolia. Se cree que probablemente fueron los primeros en acuñar moneda. El más famoso de sus reyes fue el rey Creso, cuya capital se asentaba cerca de la zona del actual río Gediz.

En cuanto a la civilización caria, se desarrolló en ciudades como Halicarnaso (la actual Bodrum), Afrodisias, Miletos y Esmirna (la actual İzmir). En Halicarnaso está una de las siete maravillas del mundo, el monumento funeral del sátrapa persa Mausolo. En cuanto a Afrodisias, probablemente sea una de las ciudades más bellas de la antigüedad.

Los pueblos marineros

A partir del siglo XII a.C. los pueblos marineros que los antiguos egipcios llamaron `pueblos del mar´, invadieron no solamente las tierras de Anatolia, sino también todo el Oriente Medio. Los acadios, los lelegianos, los jonios, los dorios, los griegos, los micénicos, llegaron unos tras otros... Tuvieron que atravesar el estrecho de los Dardanelos para poder establecerse en las costas del Mar Negro, para lo cual tenían que pagar peaje a los troyanos. En La Iliada se cuenta como vencieron a los troyanos y consiguieron cruzar el estrecho sin pagar.

Los pueblos del mar se asimilaron con los pueblos autóctonos de Anatolia, cuyas culturas se mezclaron y se enriquecieron. El culto a la diosa madre Cibeles, que existía en Anatolia desde tiempos inmemoriales, fue adoptado por los Pueblos del Mar mientras que el poderoso Zeus se debilitaba frente a Artemisa en Jonia y Afrodita en Caria.

De esta forma, la cultura de los recién llegados se asimiló a la de los pueblos autóctonos de Anatolia, dando lugar a la civilización helenística, que dejó los legados de personajes de la talla de Tales, Diógenes o Estrabón. Las civilizaciones de Anatolia alcanzaron los niveles más altos en la filosofía, las matemáticas, la geometría, la astronomía, la astrología, la pintura, la escultura, el mosaico, la cerámica y muchas otras ciencias y artes.

La invasión persa

Los persas empezaron a invadir Anatolia a partir del siglo V a.C. llegando a Grecia durante los reinados de los emperadores de Ciro, Dario y Jerges. No todo fueron victorias, los persas perdieron batallas vitales como las de Maratón, Salamina y Platea aunque la dominación continuó hasta el siglo IV a.C.

La Época Helenística

Uno de los momentos de oro de la cultura europea y asiática comienza con la llegada de Alejandro Magno a las tierras de Anatolia, en el año 334 a.C., es la época helenística.

El emperador consiguió minar al Imperio Persa venciendo varias veces a Dario, extendió su dominación hasta la India; mientras tenía un pie en las civilizaciones orientales, era venerado en Egipto como el hijo del dios Amon y adorado en todo el país persa. Sin duda, Alejandro Magno impulsó la síntesis entre las civilizaciones occidental y oriental.

El reino de Pérgamo, que se fundó después de su muerte y dominó en Eolia y Jonia (283 133 a.C.) alcanzó un nivel de civilización sin igual, creando las ciudades más bellas y prestigiosas de Anatolia, como Hierápolis o Antalya. Mientras, en Bitinia, se desarrolló un arte con un alto nivel artístico pero con un carácter más oriental.

La época helenística constituye el mayor desarrollo en ciencias como la arquitectura y la urbanística. Es la época de la fundación de la Escuela de Arquitectura Jónica. Gracias a ella se construyeron templos tan bellos como Artemisia, Dídimo o Euromos ciudades tan bien planeadas como Priene, Mileto, Teos o Magnesia. Pero no era esta la única cultura que estaba alcanzando su mayor esplendor cultural. En Pérgamo existía una biblioteca con más de 200.000 pergaminos, era, sin duda, el mayor centro científico de la época.

Época romana

A la muerte del último rey de Pérgamo, Atalo III (133 a.C.), Pérgamo pasó a formar parte del Imperio Romano. Los romanos vencieron al rey Mitrídates del Ponto y llegaron a extender su territorio por toda Anatolia. Los recién llegados también aportaron su granito de arena al desarrollo cultural, con grandes construcciones en ciudades como Éfeso, Mileto, Foçea, Tarsus, Filadelfia, Tralles (Aydın) y Assos. También fundaron nuevas ciudades como Iconio (Konya), Cesarea (Kayseri) y Sebsteia (Sivas).

Zonas como Pamfilia, donde estaban Perge, Side, Aspendos, Jaunos, Antifelos, Mira y Termessos, alcanzaron su máximo apogeo. El reino de Comagene se desarrolló en un breve periodo (69 34 a.C.) en la zona de la Anatolia oriental. Esto no impidió que consiguiera construir uno de los santuarios más hermosos de Turquía en el Monte Nemrut.

El Cristianismo y Bizancio

Muchos de los episodios del Antiguo Testamento se desarrollaban en Anatolia, de ahí que de siempre se considera a esta zona tierra sagrada. El arca de Noé se había quedado atrapada en el monte Ararat, Abraham había vivido en Urfa y Harran. Tras la fundación del cristianismo, San Pablo nació en Tarso y recorrió Anatolia, los apóstoles adoptaron por primera vez el nombre de `cristiano´ en la caverna de San Pedro de Antioquia (la actual Antakya), San Juan Evangelista escribió su evangelio en Éfeso y la Virgen María pasó sus últimos años de visa y murió en la misma ciudad. Las siete iglesias del Apocalipsis fueron fundadas en estas tierras y los primeros concilios ecuménicos fueron organizados en Nicea (İznik), Éfeso y Calcedonia (Bitinia).

Una de las fechas claves para la historia de Turquía es el año 330 cuando Constantino el Grande trasladó su capital a Constantinopla, la `ciudad de Constantino´ (İstanbul). Poco después, se adopta el cristianismo como religión oficial del estado bizantino convirtiendo la ciudad en el centro de una gran civilización.

El Imperio Bizantino no solo desarrolló obras artísticas de gran calidad, sino que consiguió resistir a los ataques árabes (siglo VII) y de los primeros pueblos bárbaros (XI). Las tierras de Anatolia fueron el escenario de once cruzadas. En 1071 el emperador romano Diógenis fue vencido por los turcos selyuquíes, en la batalla de Mantzikert (Malazgirt). Es el comienzo de la decadencia del Imperio Bizantino. Constantinopla sería conquistada en 1453.